మానవవాదానికి పెద్ద అడ్డంకి


అంతర్జాతీయ మానవవాదానికి పెద్ద అడ్డంకి ఏవంటే జాతీయ రాజ్యాలు, జాతీయవాదం ముదిరి పాకానపడితే అది క్రమంగా ఫాసిజంగా మారుతుందని మేధావులు కొంతమంది ఆమోదిస్తున్న విషయమే. మనుషులు సమిష్టిగా ఏ కారణాన కూడినా ఆ సమిష్టిలో భాగమైతే క్రమంగా హేతుబద్ధచింతన. తగ్గి వ్యక్తులుగా వారు ఆలోచించడమని గుంపు మనస్తత్వానికి బానిసలవతారు. మనవాడు చేస్తే రైటు, పరాయివాడు చేస్తే రాంగు అనే సూత్రానికి చేరితే అది ఫాసిజంగా మారినట్లే. మనుషులను ఎంత మంచి కారణంతోనైనా సంకుచిత సమిష్టులుగా విభజన చేయడమంటే మానవత్వానికి ఎదురు నిలవడమే అని. గుర్తించాలి. అందువల్ల అంతర్జాతీయత అంతర్మానవతగా మారాల్సిన చారిత్రాత్మక అవసరమొచ్చింది.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Here are some simple and impactful actions for environmental protection that you can take today: *Individual Actions:* 1. Reduce Single-Use Plastics: Refuse plastic bags, straws, and water bottles. 2. Conserve Water: Take shorter showers and fix leaks. 3. Energy Efficiency: Turn off lights, electronics, and taps when not in use. 4. Recycle: Separate waste and recycle paper, plastic, glass, and metal. 5. Plant Trees: Support reforestation efforts or plant trees in your community. 6. Use Public Transport: Walk, cycle, or use public transport. 7. Avoid Food Waste: Plan meals and compost food waste. 8. Use Eco-Friendly Products: Choose sustainable cleaning products and personal care items. *Community Actions:* 1. Organize Clean-Up Drives: Clean local parks, rivers, or beaches. 2. Start a Community Garden: Promote sustainable gardening practices. 3. Educate Others: Share environmental information with friends and family. 4. Support Local Environmental Groups: Join or donate to local environ...
Read more

Darwin theory

Uma Maheswara Rao Dwadasi  మెండలీఫ్ ఆవర్తన పట్టికను తయారు చేసినప్పుడు పరమాణుభారాల ఆధారంగా ఆ పట్టికను ఏర్పాటు చేసేడు. అయితే ఆ పట్టికలో కొన్ని ఖాళీలుండి పోయేయి. ఎందు కంటే ఆ మూలకాలను అప్పటికి ఇంకా కనుక్కో లేదు. కానీ ప్రకృతి ఓ క్రమాన్ని అనుసరిస్తుందనీ కాబట్టి అవి ఖచ్చితంగా ఉంటాయనీ భావించి ఆ ఖాళీలు ఉంచాడు. చాలా మంది దీన్ని వ్యతిరేకించేరు. ఊహలు నిజాలు కావన్నారు. కొన్ని అతనున్నప్పుడే కనుక్కో బడ్డాయి. మరి కొన్ని అతను మరణించిన తరువాత  కనుక్కోబడ్డాయి. కానీ ఆయన ప్రతిపాదనలు మాత్రం నిజమని రుజువయ్యాయి. సిద్ధాంతం మీద విమర్శలుంటాయి. వాటిని సమాధాన పరచ గలిగితే అదే శాస్త్రం అవుతుంది. అలాక్కాకుండా అసాధ్యమైన నేల విడిచి సాముచేసే ఊహలు పుక్కిటి పురాణాలౌతాయి.: సీబీఎస్ఈ సిలబస్ మార్చేరుట. అయితే ఇప్పటి ప్రణాళిక కాదు.వసుంధరా రాజే రాజస్థాన్ ముఖ్య మంత్రిగా ఉన్నప్పుడే దీనికి తెర లేచింది. ఇప్పుడు పూర్తి క్రియాత్మక రూపాన్ని తీసుకొంది. చదువనేది మనిషిని ఆటవికం వైపు నుంచీ నాగరికత వైపుకి ప్రయాణింప చేస్తుంది.అదీ పరిశోధనాత్మక మైన, అనుభవ పూర్వకమైనదైతే! అలాంటి చదువు మన నమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాసరే దానిమీదే ఆధార పడాల...
Read more

ప్రాచీన సాహిత్యంలో సృష్టి పరిణామవాదం

Image
ప్రాచీన సాహిత్యంలో సృష్టి పరిణామవాదం                              క్రీ.పూ. 1500లోని రుగ్వేదంలో 164వ సూక్తంలోని కవితల్లో దివి, పృథ్వి ఎవరు ముందుపుట్టారు? ఎవరు తరువాత పుట్టారు? పృథ్వి నుంచి ప్రాణం ఎలాపుట్టింది? ఆత్మలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి? భూమికి అంతం ఎక్కడ? లోకాలు ఎక్కడ నుంచి వచ్చాయి? అన్న ప్రశ్నలు ప్రాచీన మానవుడు వేసుకున్చాడు. ఆనాటికి విజ్ఞానం వికసించని దశలో సమాధానంగా అంతా దేవుడే అన్న విశ్వాసంలోకి వెళ్ళిపోయినాడు.    భారతదేశంలో క్రీ.పూ. 1000-600 మధ్య కాలంలో వచ్చిన ఉపనిషత్తులలో బృహదారణ్య కోపనిషత్ లో సృష్టి ఎలా జరిగిందనే విషయంపై పెద్దగా చర్చ చేశారు. ఈ ఉపనిషత్తు (1-2-2)లో విశ్వమంతా శూన్యంగా ఉండేదని అందులో జీవరహితమైన ఆకలి మృత్యు రూపంలో ఉండేదని చెప్పారు. ఆకలి శరీరం కావాలనుకొంది. దాంతో బ్రహ్మ నీటిని సృష్టించాడు. దాని నుండి నేలను సృష్టించాడు. బ్రహ్మ తేజస్సు (వీర్యం)అగ్నిగా మారిపోయింది. ఇందులో మొదటి భౌతిక పదార్థం నీరుగా చెప్పినారు. వీరి ప్రకారం సృష్టికి మూలం నీరే.      ప్రకృతిలోని భౌతి...
Read more